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jueves, 25 de abril de 2019

El misterio de las "monedas restauradas" de Vespasiano

monedas restauradas de Vespasiano
Ejemplos de denarios de Vespasiano con tipos restaurados que copian monedas de Octaviano y César


Vespasiano accedió al trono del Imperio Romano en el año 69 d.C. tras el caótico final del reinado de Nerón, y tras emerger vencedor de la larga guerra civil que siguió al final de la primera dinastía imperial.

Orden y continuidad


El nuevo soberano debió enfrentar una situación compleja, con un tesoro exhausto y una administración en completo desorden. La atención de su gobierno debería concentrarse entonces en el reordenamiento del imperio y en el restablecimiento de las tradiciones descuidadas en los años de crisis. Orden y continuidad serían, en consecuencia, dos valores en los que la propaganda de Vespasiano pondría un énfasis especial, ya que eran los fundamentos para legitimar una nueva dinastía cuyos orígenes eran modestos y no podía esgrimir ninguna conexión real ni con los soberanos precedentes, ni con la nobleza republicana de la que aquellos provenían.

La producción monetaria de Vespasiano y los tipos restaurados


Los temas de orden y continuidad se verían reflejados con particular énfasis en la producción monetaria del reinado de Vespasiano.

Cabeza de una estatua de Vespasiano
Desde los años 70-71 d.C., junto con la aparición de diversos tipos nuevos en las monedas de Vespasiano, podemos identificar también una clara tendencia en los reversos de áureos y denarios de repetir tipos acuñados por emperadores anteriores o por magistrados del período republicano, ya sea de manera idéntica al original o con ligeros cambios.

Estas acuñaciones que reproducen un tipo histórico son designadas generalmente en la investigación especializada como “monedas restauradas” (restored coins, Restaurationsmünzen).

Las monedas restauradas se transformarían en una norma en la producción de la ceca de Roma durante todo el restante reinado de Vespasiano. Los tipos de reverso variarían generalmente de año a año, pero la mayoría de los que se introducirían serían copias de modelos antiguos.

La reacuñación de tipos antiguos no era, en sí misma, una novedad. Nerón, por ejemplo, había acuñado tras la reforma monetaria del 64 un denario que refería a la famosa serie legionaria de Marco Antonio. Sin embargo, la verdadera novedad introducida durante el reinado de Vespasiano sería la generalización de los tipos restaurados y su transformación en el elemento central del programa iconográfico de la ceca de Roma. La práctica iniciada por Vespasiano se transformaría, además, en una característica regular de la producción monetaria de sus sucesores.

¿Por qué se acuñaron?

monedas restauradas de Vespasiano
Tres denarios de Vespasiano imitando al célebre reverso de Julio César con los emblemas del augur

¿Cúal era el objetivo de esta práctica? Las razones de esta novedad han sido muy debatidas. ¿Se trataba de monedas conmemorativas que aludían a hechos específicos del pasado? Difícilmente pueda creerse que los usuarios de esas monedas estarían en condiciones de conocer el contexto histórico de la moneda original (acuñada muchas veces varias décadas o, incluso, siglos atrás) y de deducir de ello un mensaje específico que pudiera interpretarse en referencia a sucesos contemporáneos.

La tesis de T. V. Buttrey que considera la posibilidad de que Vespasiano haya servido como uno de los triunviros monetales durante el reinado de Tiberio (y que por ello haya contado con conocimiento directo de los tipos monetarios del pasado) no es más que una especulación interesante.[1] Aun si esta suposición fuera verdadera, no explicaría un cambio tan radical en el repertorio iconográfico.

Es probable que uno de los factores que impulsaban esta tendencia era el esfuerzo por preservar el aspecto variado de la moneda circulante en un período en el que, como consecuencia de la devaluación de la monedas a finales del reinado de Nerón, los denarios y áureos antiguos eran fundidos para aprovechar el mayor valor de su contenido metálico por sobre el de su denominación.

El deseo de conservar el aspecto variado del circulante romano no fue, con seguridad, la única causa que impulsó la producción de estas series, pero debe ser uno de los objetivos la impulsaron. Un segundo aspecto tiene que ver con la  con el mensaje de continuidad con el pasado que la nueva dinastía, por sus orígenes modestos, estaba especialmente interesada en fomentar. Para la mentalidad romana, la continuidad con el pasado era casi un sinónimo con la idea de la preservación del orden. Como ya dijimos, orden y continuidad.


[1] Véase T. V. BUTTREY, “Vespasian as Moneyer” The Numismatic Chronicle (1966-), Seventh Series, Vol. 12 (1972), pp. 89-109

sábado, 20 de octubre de 2018

La moneda que “cambió” la fecha de la destrucción de Pompeya


denario Tito Pompeya

Testimonios sobre la erupción del Vesubio


Nuestra principal fuente de información antigua sobre la erupción del Vesubio que en el año 79 d.C. destruyó las ciudades romanas de Pompeya y Herculano son dos cartas del senador romano Plinio el Joven. Las mismas fueron escritas unos 25 años después de los acontecimientos. El tío de Plinio, Plinio el Viejo, había perdido su vida en la erupción y su sobrino escribió estas cartas para relatar lo sucedido a su amigo, el historiador Cornelio Tácito. En una de esas cartas, Plinio afirma que la erupción se produjo el 24 de agosto. Esta fecha fue aceptada universalmente y es la que figura en todos los libros, a pesar de que con el tiempo se fue acumulando importante evidencia que sugería una fecha más tardía.

El historiador antiguo Dion Casio, por ejemplo, afirma que la erupción ocurrió al final del período de cosecha, que se extendía entre agosto y noviembre. Sin embargo, él escribió unos 150 años después de los hechos, por lo que el valor de su testimonio siempre ha sido juzgado muy inferior al de Plinio. Los principales argumentos contra una fecha en agosto provienen, sin embargo, de información obtenida en las investigaciones arqueológicas llevadas a cabo en Pompeya. Un hecho especialmente llamativo es que las frutas y hortalizas halladas carbonizadas en las excavaciones corresponden al otoño y no al verano, al igual que la vestimenta de los cuerpos encontrados. También indicaría una fecha de otoño la evidencia de que la vendimia se encontraba en proceso al momento de la erupción.

Sin embargo, todo esto parecía evidencia demasiado circunstancial como para descartar el testimonio de un testigo directo como Plinio el joven.

Nueva evidencia de la "casa del brazalete de oro"


Evidencia de mayor peso sería proporcionada por la numismática. El 7 de junio de 1974, durante las excavaciones de una vivienda de Pompeya conocida como la "Casa de la pulsera de oro" (Casa del bracciale d'orose descubrió un conjunto de 180 monedas de plata y 40 de oro junto con los cuerpos de un grupo de personas que, evidentemente, no pudieron escapar y fueron sepultados por las cenizas y la lava en el interior de la residencia.

brazalete de oro Pompeya
Brazalete de oro hallado en Pompeya que da su nombre a una de las viviendas de la ciudad

La casa recibe su nombre de un fantástico brazalete (imagen arriba) o pulsera encontrado en la muñeca de una de las víctimas enterradas allí por la erupción. Pesa 610 gramos y representa dos cabezas de serpientes que sostienen un disco con la cara de Selene, la diosa de la Luna. La calidad de la manufactura y el valor del metal constituyen un claro indicativo del nivel social y económico de los ocupantes de la vivienda.

Las monedas se encontraron en un contexto arqueológico estratificado que demostraba sin lugar a dudas que fueron enterradas en las etapas iniciales de la erupción y no añadidas con posterioridad a la misma. Aunque fue un hallazgo muy importante, no atrajo demasiada atención en su época y las monedas fueron simplemente almacenadas por algunas décadas en las bóvedas del Museo Arqueológico de Nápoles.

Un denario de Tito que cuestiona la datación tradicional


Denario de Tito hallado en Pompeya
Imagen del denario de Tito hallado en la "casa del brazalete de oro"

Las monedas permanecieron en las bóvedas del museo hasta el 2006, cuando la arqueóloga Grete Stefani finalmente las catalogó e hizo un descubrimiento sorprendente

Entre ellas había un denario del reinado de Tito, el emperador al momento de la erupción. Por supuesto, esto en sí mismo no era lo sorprendente, monedas de los emperadores flavios son las más comunes en Pompeya. El problema era que se trataba de una emisión particular que por la referencia "IMP XV" en su leyenda podía datarse a septiembre del año 79, es decir, un mes tras la supuesta fecha de la erupción que la habría sepultado! La referencia era, por supuesto, a la decimoquinta aclamación imperial de Tito, que sabemos por otras fuentes que ocurrió en ese mes. Otros autores han cuestionado la datación de la moneda, afirmando que también podría haber sido acuñada en julio-agosto. De todos modos, sería difícil que la moneda hubiera llegado tan rápido a Pompeya.

El artículo en que Grete Stefani presenta sus conclusiones puede verse online aquí (en italiano). Para ella, la datación más probable de la erupción sería el 24 de octubre, una fecha que aparece en algunos manuscritos de las cartas de Plinio el joven y que tal vez fuera la que verdaderamente escribió este autor en su obra.

En el anverso de la moneda vemos la cabeza de Tito con corona de laureles hacia la derecha acompañada de la leyenda IMP TITVS CAES VESPASIAN AVG P M. En el reverso encontramos a capricornio sobre un globo, acompañado de la leyenda TR P VIIII IMP XV COS VII P P. El motivo del capricornio es una reproducción de otro acuñado originalmente por Augusto en referencia a su signo zodiacal.

Una nueva prueba: un grafiti con fecha


nuevo grafiti Pompeya
El nuevo grafiti hallado en Pompeya en 2018 que incluye una fecha: 17 de octubre

La evidencia de esta moneda no ha sido suficiente para que la fecha tradicional de la erupción sea completamente dejada de lado. Sin embargo, el hallazgo muy reciente de un grafiti ha añadido una nueva prueba que podría terminar de confirmar la datación tardía. Se trata de un breve texto escrito con carbón en una pared, que contiene la fecha de octubre 17 (XVI. K NOV). Si bien no hay referencia a un año, todo indica que sería un texto poco anterior a la erupción, pues de lo contrario se habría borrado rápidamente por la forma en que estaba escrito.

La investigación de Grete Stefani es un ejemplo muy elocuente del enorme valor de las monedas como fuentes históricas, y de la información que pueden aportar..

domingo, 24 de junio de 2018

Flavio César – un heredero olvidado de Domiciano

áureo de Domicia con su hijo sobre globo rodeado por siete estrallas
Áureo 7,74gr - Anverso: busto drapeado de Domicia a la derecha - DOMITIA AVGVSTA IMP DOMIT. Reverso: infante desnudo sobre globo rodeado de siete estrellas DIVVS CAESAR IMP DOMITIANI F. RIC 152

Domiciano fue el último emperador de la dinastía Flavia, tras su padre Vespasiano (69-79 d.C.) y su hermano Tito (79-81 d.C.). Su reinado fue largo (81-96 d.C.) y estuvo marcado por importantes hitos, como la celebración de un triunfo sobre los germanos en el 83 d.C. y de los juegos seculares en el 88 d.C.

Al momento de ascender al trono, Domiciano se encontraba casado con Domicia Longina, hija del gran general Domicio Corbulón, que se había distinguido combatiendo en Armenia durante el reinado de Nerón y había sido obligado a suicidarse en el 67 d.C. por las dudas del emperador sobre su lealtad. El matrimonio tenía un pequeño hijo, Flavio César, cuya fecha de nacimiento no conocemos con precisión, probablemente alrededor del año 80 d.C. o poco antes.


El niño falleció poco después de que Domiciano heredara el trono y el emperador se ocupó de que el senado lo incluyera entre los dioses. Para conmemorar el hecho, se acuñó una serie de hermosos y originales áureos y denarios que combinan en el anverso el retrato de Domiciano o de Domicia (con un peinado que recuerda al de las Agrippinas) y en el reverso una representación del pequeño sobre un globo del orbe y rodeado de siete estrellas. La leyenda del reverso destaca la condición de “divo” del infante “DIVVS CAESAR IMP DOMITIANI F”.

El motivo es único por su diseño en la historia de la moneda romana. Un atractivo homenaje para un fugaz heredero al trono que ha servido para rescatar su memoria del olvido.


Tras la muerte del niño hubo un distanciamiento entre Domiciano y su esposa. Aparentemente el mismo fue el producto de un romance de Domicia con un actor llamado París, que fue asesinado por orden del emperador. El emperador inició entonces una larga relación con su sobrina Julia, la hija de Tito.